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无知，烦恼障即染污无知，所知障即不染污无知。再“如随眠与处非处的区别，就是后代大乘所说的差别知识的有漏智及平等绝对的无漏无分别智”。这样比对说来，我们难道还不承认，大天思想是大乘...学派的不同，说法自不能获得一致，我们现在所要论说的，就是从学派的思想中，辨明圣果的有退无退。
在论说圣果退不退中，我想还是先从大众分别说系说起。这两派的学者，不但对佛菩萨的崇高而伟大的圣格加以...
演培法师
佛学论文|因明|五明
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/22360565949.html
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生住异灭是无为”，正是此意。智论说：“不取相是无为”；般若灯论说：“无为者，是无分别义”。足都显示无为有异于有为。
再就有为无为对照...凡夫以虚妄分别心所了知的生灭流动的因缘法，是有为；圣者以殊胜微妙智所了知的寂灭无生的空性，是无为”。
有为无为是佛说法的分类，而且是在哲学的立场分的，如果站在宗教的立场分，那就可以说...
演培法师
佛学论文|因明|五明
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/22360865951.html
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六祖说：“道在心悟，岂在坐也。”参禅不一定要打坐，也不必靠言说。禅是直指人心，见性成佛，以心印心的。所以禅宗重视传灯，重视师传，禅师们往往只用三言两语，就可以道破千古谜底，使人从无分别的内证上，直接...最多也只要门徒看《法华》、《楞严》，但一参禅时，便叫人把《法华》、《楞严》忘掉，专参一则公案。所以如果有人要求禅师说法，那可就找错对象了；要禅师传法，当然是无“法”向人说了。 下联出自《传灯录?卷三...
邱素云
|佛学论文|因明|五明|
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所缘，智都无所得，尔时住唯识，离“二取”相故’…此智见有相无。说无相取，不取相故。虽有“见分”，而无分别，说非能取，非取全无。虽无“相分”，而可说此带如相起”。[107]以八识心王的缘起相为依处而见其...所取，无别物故；离二(见、相)故，非有实物…所妄执实我、法性…彼所分别实我、法性，决定皆无…一切皆唯有识…唯既不遮不离识法…由斯远离增减二边，唯识义成，契会中道”(Vol.31, pp.38c-39a...
刘宇光
|佛学论文|因明|五明|
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系无学（阿罗汉）之二乘及初地以上菩萨之慈悲，又称中悲。(三)无缘慈悲，为远离差别之见解，无分别心而起的平等绝对之慈悲，此系佛独具之大悲，非凡夫、二乘等所能起，故特称为大慈大悲（梵maha-maitri...意识和道德言语，亦即佛教所说的“意业”、“语业”、“身业”。易言之，不仅是人的所作所为，而且他的所思与所说，都有道德的和不道德的分别。 我们在这里讨论的首先是道德意识，因为我们的道德言语和道德行为的...
倪梁康
|佛学论文|因明|五明|
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最好的宝贝，沙也不贪。臭脏的粪便，沙也没有讨厌。 “此心即无心之心。” 沙就比喻我们的无心之心。真修到这一步，才叫证量，真正的证量。仅仅是悟到无分别、不执着，还是不行的。到实际来了，还是不能像沙一样...之法侄。独佩最上乘离文字之印。” 这个法印就是实相印、就是大手印，他是独佩最上乘的佛法，离文字的法印。 “唯传一心。更无别法。” 他就传一心，没有另外的法。 “心体亦空。万缘俱寂。” 虽说...
不详
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亮亮，一尘不染，亦即无是非、无分别，这就是本体。所以吾人每天要自作检讨，在行为上、念头上，都要真心反省自己，莫为环境所左右。 在儒家中，亦有四禅八定，只是没有这些名词而已。儒家的四禅八定，就是：“知...陶渊明诗有言：“结卢在人境，而无车马喧，问君何能尔?心远地自偏”，皆系妙境于心灵的净化中。 佛家尤其强调清净，因必有清净之心境方能悟人人生之真谛，佛法三学：戒、定、慧由戒而入，以戒摒除一切物欲的诱惑，求心...
汪乃珍
|佛学论文|因明|五明|
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雏形。达摩指出：“理人者，谓藉教悟宗。深信含生同一真性，但为客尘妄覆，不能显了。若也舍妄归真，凝住壁观，无自无他，凡圣等一，坚住不移，更不随于文教，此即与理冥符。无有分别，寂然无为，名之理入。”从“理人...重视念佛作为人道方便相似，弘忍则以“守心”作为人道方便，大力发挥达摩以来倡导的心性论思想。他在《修心要论》中说道：“夫言修道之体，自识当身本来清净，不生不灭，无有分别。自性圆满清净之心，此是本师，...
纪华传
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、嗔、痴、慢、疑等毒念，更没有杀、盗、淫、妄、酒等一切不良的思想言行。人人都知道修习身、口、意三业清净的妙行，人心平等，不起分别，无有争执，相见欢悦，多以善言互相勉励，人行万善，无诸恶业，饮食无忧。更...如来家业。本师智慧海中流出来的是各个不同因缘、不同根器的所有修法，最终的目的就是一个——平等无分别地救度所有众生，一个都不丢弃。所以修弥勒净土法门必须持有宽广的心怀，对所有的法脉、支派都要包容、圆融，...
陈泉州
|佛学论文|因明|五明|
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，仰视其面，晃耀紫金色，世开可比者。礼毕，自念今者特为我说，则我为当机，遂长跪，取卷展之。离其说，曰："分别是识，无分别是智；依识染，依智净；染有生死，净无诸佛。"至此，则身心忽空，但闻空中音声历历；...七．澄清对弥勒净土法门有关之曲解 八．弥勒净土法门所依据经典 九．感恩录-- １．无著菩萨上兜率问法 ２．弥勒木像斋日放光 ３．窥基大师感梦造上生经疏 ４．弥勒菩萨示现人间，亲授戒法 ５...
不详
|佛学论文|因明|五明|
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